瞻矚世紀(jì)公司高文：什么是開(kāi)門(mén)迎客，主客共事
什么是開(kāi)門(mén)迎客，主客共事
客人，主人，走到了一起，那就沒(méi)有主人和客人的區(qū)分了，在未來(lái)的世界中，只有談進(jìn)步，是否進(jìn)步和進(jìn)步的速度都直接影響到主人還是客人的這個(gè)身份。到那時(shí)已經(jīng)沒(méi)有主客的區(qū)分了，只要主要地位和次要地位，誰(shuí)的本領(lǐng)大，誰(shuí)就是主人。
任何競(jìng)爭(zhēng)都是有過(guò)程的，但世界只對(duì)競(jìng)爭(zhēng)的結(jié)果做出評(píng)價(jià)，而且歷史的這類(lèi)評(píng)價(jià)往往不會(huì)出現(xiàn)偏頗。
所以當(dāng)下，我們必須更大限度，更快速度地提升自己的基本功，包括速度和效度，以達(dá)到開(kāi)門(mén)迎客的條件，因?yàn)椴粔蚋竦闹魅耍诳腿说竭_(dá)之后，自己反而會(huì)變成附屬，或者被淘汰掉，這在達(dá)爾文理論中造就證實(shí)過(guò)了的優(yōu)勝劣汰法則。不要指望誰(shuí)可以來(lái)保護(hù)你，因?yàn)榇蠹叶际亲灶櫜幌荆抢镞€顧及的了你呀！除非我們是抱在一起的，有唇亡齒寒的關(guān)系，那么還能相互幫助。這就是我們?yōu)槭裁刺岢鲅S子孫共赴中華振興大業(yè)的緣故。瞻矚是敞開(kāi)門(mén)扉的，迎接八方來(lái)客。早在2005年瞻矚文學(xué)社高文就已經(jīng)提出了“敞開(kāi)門(mén)扉迎八方賓朋，瞻矚未來(lái)臨峰頂眺觀；關(guān)閉心房堵五湖四海，鼠目寸光蹲山腳獨(dú)思”是思想，這也成為后來(lái)瞻矚撇開(kāi)門(mén)戶成見(jiàn)，規(guī)范行業(yè)，立志學(xué)術(shù)，又看重實(shí)踐，并提出開(kāi)門(mén)迎客，主客共事的理論和實(shí)踐基礎(chǔ)。